2010/5.30/ 幹部訓練
T:剛剛A問的是死寂跟沒感覺的差別,沒感覺是不理會他的感覺,我們只理會我們的感覺,我們只讓我們自己到位,我們到位了,全世界都到位了。好吧!
T:來。零極限,那我們都到位了。
S:那我要說什麼?我可以講話了嗎?
T:零極限的道理聽過嗎?來,你只處理你自己。
S:我要說兩個問題,第一個是,我覺得我要進入一個更無形的位置吧!那為什麼我覺得有一種障礙,有一種痛,好像玻璃的東西,我覺得我有個障礙有個關卡,是看不見或者是穿越不過去的,那這個地方有時候他,還有就是昏沉,我覺得我要接到一個什麼東西,然後就會昏沉,或者有一種好像玻璃的罩子,我覺得有一種無形的障礙。那第二點是,我覺得---
T:第一點是不要去穿越,去玩,不要這麼努力用功,好好的玩耍,玩耍才有路,路走不完,一昧的趕路,路就變得不漂亮,不風光明媚,那車子油門催到底總是會有極限,那個地方叫擋風玻璃,嘻嘻嘻
S:老師,我是跟著你腳步走的耶。
T:我知道啊。我也擋到了啊,所以我開始玩了。
S:玩了,玩完了。
T:開始玩啊。你走上去,還有一層,還有一層,永遠都還有一層,玩,忘記怎麼玩了,玩的話,就沒有一層一層的,玩的話,不會有一站一站的東西,玩的話,每一站,每一個時刻都是風光明媚,該到了,就到了,到了就好好玩,沒到了,就在路上玩,玩才是終點。回答好第一個問題了。你可以繼續問,當你覺得你必須玩這個東西是極限的相反,他是一個鬆弛,他是一個停下來,他是一個角度,而我們的人格裡面有一個嚴肅跟認真,讓我們一直不斷的追求完美跟突破,這個人格很要命,這個人格讓整個生命不輕鬆,我們把我們自己像螺絲鎖得很緊,這裡面沒有喜樂,S,你走在現在這條路上,你要記得一件事情,沒有喜樂,就不叫修行,認真不會喜樂,喜樂才叫修行,所以你要記得這根尺,這個喜樂的指標,否則會偏掉,因為我們有更細膩的人格出來作祟,像認真,嚴肅,要求完美,我最近覺得自己不快樂。
S:我也是,我之前還覺得快樂。
T:前一陣子,我很認真的玩,結果我發現太認真,認真玩變成認真玩,忘記玩了,只記得認真而已。對,太認真玩了。
S:老師,當你這樣說的時候,我就想起了,大概兩三個月前,我真的有感覺到喜悅,那個喜悅是來自於,有一天,我不知道我自己在想什麼?我好像進入一種不曉得什麼狀態,忽然有一種很感恩的心出來。
T:我前面兩三個月的時候,我活在神的國度裡,我每天都覺得很恩典,我每天都很喜樂,那個喜樂真的是很美,可是最近一個月,我的喜樂消失了,我一直在問:為什麼?難道我不努力嗎?難道我不認真嗎?我哪裡做錯了?我是不是走過程了?我的下一步又來了,我問了很多東西,我又把自己逼得更緊一點,更超越,因為我很想跟上那個恩典,我認為我的關卡來了,我要面對更深的東西了,就把自己逼得更緊一點,這個做法做了一個禮拜,我徹底放棄了,我在昨天跟今天開始放棄。
我覺得,根本不是在認真的問題上,我已經太認真了,我忘記當初我來到神的位置,是因為我放棄一切,我在玩的時候,我得到很多,學生更多了,成就更多了,學習更多了,我又開始很認真的在原來的羅慶上面,那個執著的心又跑出來了,那個想要神的感覺,想要活在神恩的感覺裡又跑出來了,我忘記我當初到那邊去,是因為我什麼都不在乎,我什麼都不管,我只在乎怎麼玩,怎麼讓自己玩?那時候心裡想說,乾脆把工作坊玩垮算了。可是,現在工作坊又好了,又開始執著了,我忘記要玩垮它了,哼哈哈,這樣會嗎?玩垮他,開心的玩。第二個問題。
S:我說的話,只在於老師當下的能量,也許明天我又叫你認真了,你知道玩的人,都沒什麼硬性規定的。
T:老師,如果我聽你這樣子講,我會覺得說,因為我也是這樣子啊,那是不是你怎樣,我就會變成怎樣?就像妳講的,我之前也覺得很喜悅,後來為什麼變成不喜悅?
難道,你要學A那樣子嗎?我死老婆,他老婆就得癌症嗎?至少這種相像是還可以啦,哈哈哈,難道這兩三年,我損失了幾百萬,他就家破人亡嗎?你一定要學這樣的方式嗎?助教一定是在某一個程度是跟我一樣的,他是一股大能量,在那股大能量裡面,每個人做出不同的選擇,只是很少人認出那股大能量在幹什麼?而老師有能力認出來,那沒有能力的人就在那邊,創造問題。
T:你一路跟過來,你還在問?
S:好,那不要問這個。
T:沒有啊,我沒有說你不要問。我是問你為什麼還在問?有什麼好質疑的,跟著我有什麼不好?
S:沒有,沒有不好,我很臣服跟著你。
T:是的,你看那M這麼桀傲不遜的人都跑來跟我了。
S:老師,其實,這是我隨帶問的。重點是你剛剛已經講了,就是那份執著,讓我們--- T:你要了解的是,跟著我是一份榮幸。
S:是啊,是啊
T:不,你剛剛問那句話的時候,已經露出馬腳了,幹部們跟著我的時候,當然你們跟著我跟很久,五年,八年,十年的都有,可是臣服的人始終都很難被建立起來,總是有一個眼睛在看,總是有一些觀念跟想法在逃,而這些想法說,為什麼是我?為什麼工作坊這樣走?我就得這樣走,為什麼老師這樣走,我就要這樣走。
S:這跟臣不臣服有關嗎?
T:當然有關,風在吹的時候,葉子不會說,為什麼是我?
S:這是人的疑問啊
T:前面的葉子這樣飛,那我一定要跟他這樣子飛嗎?
S:這算不臣服嗎?
T:算啊
S:這是疑問啊
T:是,疑問就是不臣服。
S:那我想,我想法跟大家不一樣吧!
T:我要說如果真正臣服的人是怎麼樣?先講一個故事,有一個人被說,你以後會成為一尊佛陀,然後你會做了什麼事情,妳在什麼時候會成佛,你會救了什麼東西,然後----你就悟道,涅槃就走了。有一個得道的大師跟一個弟子說,你在什麼時候會怎樣,結果他就真的成為一尊佛,因為他的老師也是一尊佛,有人就跑去問他的弟子,喂,你老師也是佛,你就要去當佛嗎?他說你什麼時候開悟你就要什麼時候開悟,他說怎樣,你就怎樣嗎?難道你不會選擇嗎?你知道那學生怎麼說嗎?我老師年紀一大把了,他這麼辛苦的說這些話,我能夠不聽話嗎?既然他都說了,我為什麼不能夠照做呢?這個故事雖然很不稀奇,很平常,可是對我來講,它代表一個東西,一個臣服的人,他沒有腦筋,它只相信那個前面的人,還有這條路是最好的,他沒有任何得懷疑,他認為那個老師說的方法跟方式對他都是最棒最好的。臣服的要領就在於那個老師那個老天帶給你是最好的,這叫臣服。
而並不見得那個老師那個老天帶給你最好的,因為就人格來講,它可能是個磨練,它可能是個傷痛,可是她如果能夠認出那是最好的,那表示那個學生超越他的人格,直接來到他靈魂的層面。所以又有個故事說,那個學生跟老師說,我願意臣服你,旁邊的老弟子就很嫉妒,就用種種的方式來考驗他,叫他老師跟弟子說,叫他從懸崖跳下去,叫他到木屋子放火去燒他,那故事當然很稀奇,ㄟ,他居然飄下來,他居然不會被火燒死,最後那個老師走在洪流裡被水沖走了,他想說我的命令它都可以走在水面上,可以漂浮而過,那一定是我的法力問題,所以我走過去,結果那老師就被洪流沖走了。為什麼呢?當一個學生認為那個老天,那個老師說的是最好的,對她靈魂是最棒的時候呢,她在幹什麼?
S:相信啊
T:不,不是相信,那個地方叫彩虹橋,什麼叫彩虹橋?走在海浪上,每一個海浪,都像彩虹一樣,石頭會上來把他扶正,一個人活在那個極大的臣服裡面,極大的相信裡面,而且知道每一件事情發生對他都是極大的恩典,都是最棒最棒的一件事情的時候呢,那叫臣服。而那個時候,已經沒有任何的災難可以降臨在他身上,為什麼呢?因為他不視那些災難為災難,他視那些災難為最好的禮物,他不視那些感覺跟情緒微感覺跟情緒,他全然臣服,這些感覺這些情緒都是老天給他最棒的,他全然相信那個東西,所以他可以走在水面上,腳不會沾到水,是那份全然的臣服,讓他飄浮在水面上。
可是那個老師呢?不見得,他以為是他的功力造成的,所以奧修說一句話,臣服不是為了師父,臣服是為了你自己,所以有很多人搞不清楚臣服這兩個字,以為說我要對老天,或對老師,五體投地,全然這樣子,太有損我的自尊了,因為他們很驕傲,他們很自負。那老師也會要求你臣服,可是我跟你講,絕對跟我的權威無關,其實我的權威在你身上已經很大了,我不需要在細細膩膩的要求你們每一個人配合,而是老師要告訴你,全然的臣服的重要性。就好像現在老天說什麼,是,是,是,我絕對不會說不。
我不會像M說,我的生命沒有意義,沒有方向了,我的眼睛瞎了,我乾脆回去帶小孩好了,我絕對不會這樣說,因為我都會把它視為老天怎麼說就怎麼說,我發現到,他的說法他的做法完全左右了我,完全改變我既定的觀念跟想法,我越來越沒有觀念,我越來越沒有想法,那個能量怎麼做,我就怎麼走,他話怎麼說,我就怎麼說,這個地方讓我感覺到那些細細膩膩的傷害,降了更低了。
因為只要有細細膩膩的傷害,我就知道那又是我的問題,我要去臣服他,或者去超越他,那一定是老天在教我什麼?有別人在,你才會鬥爭,跟老天在一起,你沒得鬥,你只好說~是,我得癌症,是,這個錢不對,是老天說應該拿回去的,那一定是這樣子做,所以每一個災難來,都變成一個恩典,變成一個學習,變成一個超越,你不會覺得老天在傷害你,你會覺得老天又在教你,又再幫你帶到一個更棒的地方,因為每一個地方都是最棒的祝福跟恩典,這才是臣服的重要性。
你有太多自己的想法,有太多自己的感覺,連我都要這樣做,何況是你呢?而你前面看到的還是有個人,有個羅慶老師在帶你,他要你臣服,我連那個人都看不到,我很努力看妳在哪裡,可是,我也有我的好處,因為你們看到人,所以你會質疑他的神聖性,你認為他是人哪,所以你會懷疑,他有他的感覺,他有他的情緒啊,我怎麼樣百分之百的臣服?
可是,我要跟你講,我的缺點是,我看不到人,我要很努力的看,我才讀得到,可是,你們呢?很簡單,你們只要聽我說話,我下了命令,表面上這個好像是老師下命令,你就是臣服,就像奴隸一樣,可是,你們可能成為奴隸嗎?一個帶有這麼高覺知的人,每個人都這麼自我,可能成為奴隸嗎?在知見的道路上,我有讓你成為奴隸嗎?是的,可是為什麼老師要讓妳這樣做?因為只有這樣做,你才看到,你有多僵化,多固執,抓著多少細細膩膩的東西,在跟老天對抗,在跟老師對抗。絕對臣服意謂的是你變成了空氣,你變成了空無,誰臣服越快,誰的成就越快。
你不要學M,拿把寶劍插在那邊,而我們的生命裡面,我們的高爾夫球洞在每個空間裡面,只要風一吹,是的,我們就趕快進洞,一個念頭飄過來馬上進洞,就像A,我說我不喜歡你跟青霞在一起,他說那是她最愛,老師馬上轉,進洞,我絕對不去對抗,那是我的感覺跟老天無關,我放掉我的感覺的速度越來越快。來,第二個問題。
S:剛剛講第一個問題,跟我要問的問題差好遠喔,我都覺得有點----
T:那是因為我轉彎得很快。
S:我什麼時候跟臣服有問題?
T:不是,你第一個問題不是問這樣,你第一個問題是要喜樂,快樂的玩耍,對嗎?
S:對。
T:你第二個問題那個叫插話,順便提的,那我也順便說一下,可是我說太多了。
S:當你這樣說的時候,我都一直很納悶。
T:你又不臣服了,你現在又不臣服了。為什麼我現在說,你又不臣服了。
S:我覺得頭好大。
T:你又在說你不臣服了,你知道嗎?你只要說,老師你說的是。
S:我覺得這樣跟你講好假喔。
T:臣服,臣服,說。
S:是,老師。
T:很假!哈啊哈,再說一遍。
S:是,老師。
T:呀,當你這樣說的時候感覺到什麼東西,雖然說很假,感覺到什麼?
S:我願意啊
T:是的,我願意。我願意什麼?
S:我願意去聆聽啊。
T:還有一個東西是我願意聆聽,我願意接受,還有一個東西叫呼吸吐氣,我願意放掉我自己。看起來很假的地方,你認為很假的地方,因為那個真叫做你自己,所以說,是,老師,雖然說這句話很假,可是,你就看到那個真的自己,那個固執的自己,那個執著的自己,那個必須要放掉的自己,而那個真那個地方要放掉,因為那個真只是讓你自己很固著而已,不會讓你變得很空無,你要像空氣一樣,像風一樣,風怎麼吹,草怎麼動。
S:所以我們是執著那個真。
T:對,所以當你說是的時候呢,你就被迫臣服,可是有很多知見的人,走到後面一直抓著那個真不放,所以他沒辦法超越那個自己,因為那個真就是自己,那個真實的自己,那個感覺這麼的真實,這麼的固著的自己,你發現到,那個放掉,當你這樣子說,是,老師,臣服的時候呢?你就可以觀照那個真實的你,固著的你,我們稱為固著,他們稱為真實。
S:他叫固著,他不叫真實。
T:是的,因為真實是空無,是一切都是無形的,一切都是每一個人的念頭感覺幻化出來的,妳再看一下,那個真實的地方,有個東西是緊緊的抓住,抓住想怎麼樣,要怎麼樣,抓那個東西裡面有個害怕。
S:所以這個地方會不會讓我們看出去會覺得別人很假?
T:你在那邊會批判所有的人,可是在我這邊看過去,所有人都是假的,只是你抓著這地方,說我很真而已。哈哈哈,就像你看h你覺得他很假,可是我要說,你只是色彩比較鮮明而已,他在比較隱晦的地方用了很多的花招,玩很多東西,可是我聞得到他,我看得到他,所以我不覺得假。
因為我看的深度很深,你的樣子很淺,你的樣子很鮮明,你抓著一個東西,你抓著寶劍,那個光劍,然後說你很真實,我看到你這個樣子,的確,你不像他一樣,像霧一樣,像一個影子一樣,一個幻影一樣,在玩很多的花樣,很巧妙的在玩一些東西。
可是對我來講,這兩者沒差別,因為我的心中有一個空空的東西,我可以看到這兩者,而空無代表我看到所有一切,我沒有說誰對誰錯,只是看到,每一個人都會帶給我一些感覺,我可以在那個感覺跟他們溝通,跟他們互動,可是我的心永遠是空空的。所以這裡面就不會有批判,因為只是那些人相信他自己,他認為這樣做是對的,所以他抓這那個做法,那個行為,所以變成那個人格。就像你抓住那個行為,那個真實,妳變成這樣的人格。
所以有一句話很重要,這世界上一切都是假的,沒有一個是真的,這句話針對所有的人格說的,所有人格都有一個東西叫相信,因為她相信,所以他變成這樣子,因為你相信,所以你變成那樣子,因為她相信,所以她緊抓著那些行為,那些做法,而形成人格,所以一切都是騙人的, 包括那些最悲慘,最痛苦,最自我哀憐的,這樣聽懂嗎?他們都是她們的相信,像B一直相信,用那個方式一直罵一直罵,A就會動一下子,動到棺材裡而已。那A以為他不說話,他整天不說話,閉著嘴巴,那個人會閉上嘴巴,呀,越念越大聲,為什麼?因為他們執著他們的家庭動力,他們的感覺,他們被他們的東西帶走`.
所以越空無的人越能看清楚所有的一切,你越相信,你只是障蔽了你自己的洞見,甚至還容易用你的相信來攻擊跟你相反的人,因為我們相信,就一定有相反,有那把劍就一定有那把盾,ㄟ,我的劍還沒砍過去,為什麼你盾拿那麼高?他沒看到,我是來幫助你的,你知道嗎?我知道,哈哈哈,所以你攻擊楊的地方,你攻擊別人不真實的地方,其實是因為你認為你真實,而那才是真正的真實。
S:我第二個問題是,我覺得我最近常作夢,可是我不知道我自己在作什麼夢?我只知道說---
T:我們先不要談第二個夢,我們第一個問題再回答一下,好不好?
S:好。
T:玩耍是個喜樂,玩耍是一個修行,當你意願往那個玩耍的地方走的時候,你可以碰到你的關卡,你可以碰到你嚴肅的關卡,你可以碰到你認真的關卡,你會看到你有很多執著的關卡, 你如何在玩耍裡面一一的去碰觸這些關卡,而且超越他,你要分得清楚什麼叫執著,而且要放下執著而且要去看到一個東西,就是怎麼玩才會開心,不是亂玩喔,亂玩會變得很虛浮,很不踏實,玩耍一定要玩到內心去,玩到心坎裡去,玩到你內在的深處去,要跟那個內在裡面很深的喜樂做連結,或者去跟你內在很深的愛做連結,或者是跟那個虛無空無做連結,而要往那個地方玩,才不會浮於一般是俗的玩樂,一般世俗的玩樂沒有什麼意義跟價值,一般世俗人的玩樂一開始會開心一點點,可是越玩會越空虛,越玩會越覺得不踏實沒意義`.
只有往一個地方走去才會快樂,他也是走,他只是不像那個嚴肅認真的人走,嚴肅認真的人是開車去撞牆,只是我很厲害,快撞牆就拐個彎出去,找到路出去,而嚴肅跟認真的人會那樣撞過去,像H這樣玩,玩到最後是沒有意義,沒有方向,沒有目標的,是很空洞的,你很認真你去撞牆,楊這樣玩,玩到最後是很空虛很空洞,很無意義的。
那A是即使無意義,沒有方向,至少它覺得還活著就可以了。而真正的玩耍在於,當妳在玩的時候,你不是望這邊走,你也不是忘這邊走,你在往一個跟內在更細緻做連結,在那個呼吸吐氣裡面,在那芬芳的品質裡面,在那個慢慢的跟老天做連結,因為它既不嚴肅也不放縱,它在那個中間的地方,在那邊呼吸吐氣,在那邊慢慢的嗅到那份喜樂,在那邊跟自己很細膩的念頭感覺在一起,在那邊呼吸吐氣,我講的是S,呼吸吐氣,很細緻的跟自己在一起,然後去問自己的老天,自己的念頭,問自己的感覺,我要怎麼做,當我感覺到了,那我就去做它,當你去做它的時候,那股風就會進來,那股能量就會進來,然後你就隨著那風飄,而每個當下風在走的時候就不斷的連結那個內在,不被自己的害怕,不被自己的擔憂帶走,只是一直連著。
是的,風這樣說,老天這麼說,我就這樣飄過去,你要學習被風追著,所以為什麼老師要教隨風飄,隨風飄不是這樣子軟軟的飄,是一個很高度的覺知,很高度的緊張,那個緊張都保持細細膩膩的觀照,每個念頭,每個感覺,我的心,老天的聲音,到底是哪一個是對的,那個觀照很細緻的去跟隨,然後慢慢的去抓到風怎麼吹,終於可以踩在風的背上,讓風帶著你走,這叫玩耍。
T:剛剛A問的是死寂跟沒感覺的差別,沒感覺是不理會他的感覺,我們只理會我們的感覺,我們只讓我們自己到位,我們到位了,全世界都到位了。好吧!
T:來。零極限,那我們都到位了。
S:那我要說什麼?我可以講話了嗎?
T:零極限的道理聽過嗎?來,你只處理你自己。
S:我要說兩個問題,第一個是,我覺得我要進入一個更無形的位置吧!那為什麼我覺得有一種障礙,有一種痛,好像玻璃的東西,我覺得我有個障礙有個關卡,是看不見或者是穿越不過去的,那這個地方有時候他,還有就是昏沉,我覺得我要接到一個什麼東西,然後就會昏沉,或者有一種好像玻璃的罩子,我覺得有一種無形的障礙。那第二點是,我覺得---
T:第一點是不要去穿越,去玩,不要這麼努力用功,好好的玩耍,玩耍才有路,路走不完,一昧的趕路,路就變得不漂亮,不風光明媚,那車子油門催到底總是會有極限,那個地方叫擋風玻璃,嘻嘻嘻
S:老師,我是跟著你腳步走的耶。
T:我知道啊。我也擋到了啊,所以我開始玩了。
S:玩了,玩完了。
T:開始玩啊。你走上去,還有一層,還有一層,永遠都還有一層,玩,忘記怎麼玩了,玩的話,就沒有一層一層的,玩的話,不會有一站一站的東西,玩的話,每一站,每一個時刻都是風光明媚,該到了,就到了,到了就好好玩,沒到了,就在路上玩,玩才是終點。回答好第一個問題了。你可以繼續問,當你覺得你必須玩這個東西是極限的相反,他是一個鬆弛,他是一個停下來,他是一個角度,而我們的人格裡面有一個嚴肅跟認真,讓我們一直不斷的追求完美跟突破,這個人格很要命,這個人格讓整個生命不輕鬆,我們把我們自己像螺絲鎖得很緊,這裡面沒有喜樂,S,你走在現在這條路上,你要記得一件事情,沒有喜樂,就不叫修行,認真不會喜樂,喜樂才叫修行,所以你要記得這根尺,這個喜樂的指標,否則會偏掉,因為我們有更細膩的人格出來作祟,像認真,嚴肅,要求完美,我最近覺得自己不快樂。
S:我也是,我之前還覺得快樂。
T:前一陣子,我很認真的玩,結果我發現太認真,認真玩變成認真玩,忘記玩了,只記得認真而已。對,太認真玩了。
S:老師,當你這樣說的時候,我就想起了,大概兩三個月前,我真的有感覺到喜悅,那個喜悅是來自於,有一天,我不知道我自己在想什麼?我好像進入一種不曉得什麼狀態,忽然有一種很感恩的心出來。
T:我前面兩三個月的時候,我活在神的國度裡,我每天都覺得很恩典,我每天都很喜樂,那個喜樂真的是很美,可是最近一個月,我的喜樂消失了,我一直在問:為什麼?難道我不努力嗎?難道我不認真嗎?我哪裡做錯了?我是不是走過程了?我的下一步又來了,我問了很多東西,我又把自己逼得更緊一點,更超越,因為我很想跟上那個恩典,我認為我的關卡來了,我要面對更深的東西了,就把自己逼得更緊一點,這個做法做了一個禮拜,我徹底放棄了,我在昨天跟今天開始放棄。
我覺得,根本不是在認真的問題上,我已經太認真了,我忘記當初我來到神的位置,是因為我放棄一切,我在玩的時候,我得到很多,學生更多了,成就更多了,學習更多了,我又開始很認真的在原來的羅慶上面,那個執著的心又跑出來了,那個想要神的感覺,想要活在神恩的感覺裡又跑出來了,我忘記我當初到那邊去,是因為我什麼都不在乎,我什麼都不管,我只在乎怎麼玩,怎麼讓自己玩?那時候心裡想說,乾脆把工作坊玩垮算了。可是,現在工作坊又好了,又開始執著了,我忘記要玩垮它了,哼哈哈,這樣會嗎?玩垮他,開心的玩。第二個問題。
S:我說的話,只在於老師當下的能量,也許明天我又叫你認真了,你知道玩的人,都沒什麼硬性規定的。
T:老師,如果我聽你這樣子講,我會覺得說,因為我也是這樣子啊,那是不是你怎樣,我就會變成怎樣?就像妳講的,我之前也覺得很喜悅,後來為什麼變成不喜悅?
難道,你要學A那樣子嗎?我死老婆,他老婆就得癌症嗎?至少這種相像是還可以啦,哈哈哈,難道這兩三年,我損失了幾百萬,他就家破人亡嗎?你一定要學這樣的方式嗎?助教一定是在某一個程度是跟我一樣的,他是一股大能量,在那股大能量裡面,每個人做出不同的選擇,只是很少人認出那股大能量在幹什麼?而老師有能力認出來,那沒有能力的人就在那邊,創造問題。
T:你一路跟過來,你還在問?
S:好,那不要問這個。
T:沒有啊,我沒有說你不要問。我是問你為什麼還在問?有什麼好質疑的,跟著我有什麼不好?
S:沒有,沒有不好,我很臣服跟著你。
T:是的,你看那M這麼桀傲不遜的人都跑來跟我了。
S:老師,其實,這是我隨帶問的。重點是你剛剛已經講了,就是那份執著,讓我們--- T:你要了解的是,跟著我是一份榮幸。
S:是啊,是啊
T:不,你剛剛問那句話的時候,已經露出馬腳了,幹部們跟著我的時候,當然你們跟著我跟很久,五年,八年,十年的都有,可是臣服的人始終都很難被建立起來,總是有一個眼睛在看,總是有一些觀念跟想法在逃,而這些想法說,為什麼是我?為什麼工作坊這樣走?我就得這樣走,為什麼老師這樣走,我就要這樣走。
S:這跟臣不臣服有關嗎?
T:當然有關,風在吹的時候,葉子不會說,為什麼是我?
S:這是人的疑問啊
T:前面的葉子這樣飛,那我一定要跟他這樣子飛嗎?
S:這算不臣服嗎?
T:算啊
S:這是疑問啊
T:是,疑問就是不臣服。
S:那我想,我想法跟大家不一樣吧!
T:我要說如果真正臣服的人是怎麼樣?先講一個故事,有一個人被說,你以後會成為一尊佛陀,然後你會做了什麼事情,妳在什麼時候會成佛,你會救了什麼東西,然後----你就悟道,涅槃就走了。有一個得道的大師跟一個弟子說,你在什麼時候會怎樣,結果他就真的成為一尊佛,因為他的老師也是一尊佛,有人就跑去問他的弟子,喂,你老師也是佛,你就要去當佛嗎?他說你什麼時候開悟你就要什麼時候開悟,他說怎樣,你就怎樣嗎?難道你不會選擇嗎?你知道那學生怎麼說嗎?我老師年紀一大把了,他這麼辛苦的說這些話,我能夠不聽話嗎?既然他都說了,我為什麼不能夠照做呢?這個故事雖然很不稀奇,很平常,可是對我來講,它代表一個東西,一個臣服的人,他沒有腦筋,它只相信那個前面的人,還有這條路是最好的,他沒有任何得懷疑,他認為那個老師說的方法跟方式對他都是最棒最好的。臣服的要領就在於那個老師那個老天帶給你是最好的,這叫臣服。
而並不見得那個老師那個老天帶給你最好的,因為就人格來講,它可能是個磨練,它可能是個傷痛,可是她如果能夠認出那是最好的,那表示那個學生超越他的人格,直接來到他靈魂的層面。所以又有個故事說,那個學生跟老師說,我願意臣服你,旁邊的老弟子就很嫉妒,就用種種的方式來考驗他,叫他老師跟弟子說,叫他從懸崖跳下去,叫他到木屋子放火去燒他,那故事當然很稀奇,ㄟ,他居然飄下來,他居然不會被火燒死,最後那個老師走在洪流裡被水沖走了,他想說我的命令它都可以走在水面上,可以漂浮而過,那一定是我的法力問題,所以我走過去,結果那老師就被洪流沖走了。為什麼呢?當一個學生認為那個老天,那個老師說的是最好的,對她靈魂是最棒的時候呢,她在幹什麼?
S:相信啊
T:不,不是相信,那個地方叫彩虹橋,什麼叫彩虹橋?走在海浪上,每一個海浪,都像彩虹一樣,石頭會上來把他扶正,一個人活在那個極大的臣服裡面,極大的相信裡面,而且知道每一件事情發生對他都是極大的恩典,都是最棒最棒的一件事情的時候呢,那叫臣服。而那個時候,已經沒有任何的災難可以降臨在他身上,為什麼呢?因為他不視那些災難為災難,他視那些災難為最好的禮物,他不視那些感覺跟情緒微感覺跟情緒,他全然臣服,這些感覺這些情緒都是老天給他最棒的,他全然相信那個東西,所以他可以走在水面上,腳不會沾到水,是那份全然的臣服,讓他飄浮在水面上。
可是那個老師呢?不見得,他以為是他的功力造成的,所以奧修說一句話,臣服不是為了師父,臣服是為了你自己,所以有很多人搞不清楚臣服這兩個字,以為說我要對老天,或對老師,五體投地,全然這樣子,太有損我的自尊了,因為他們很驕傲,他們很自負。那老師也會要求你臣服,可是我跟你講,絕對跟我的權威無關,其實我的權威在你身上已經很大了,我不需要在細細膩膩的要求你們每一個人配合,而是老師要告訴你,全然的臣服的重要性。就好像現在老天說什麼,是,是,是,我絕對不會說不。
我不會像M說,我的生命沒有意義,沒有方向了,我的眼睛瞎了,我乾脆回去帶小孩好了,我絕對不會這樣說,因為我都會把它視為老天怎麼說就怎麼說,我發現到,他的說法他的做法完全左右了我,完全改變我既定的觀念跟想法,我越來越沒有觀念,我越來越沒有想法,那個能量怎麼做,我就怎麼走,他話怎麼說,我就怎麼說,這個地方讓我感覺到那些細細膩膩的傷害,降了更低了。
因為只要有細細膩膩的傷害,我就知道那又是我的問題,我要去臣服他,或者去超越他,那一定是老天在教我什麼?有別人在,你才會鬥爭,跟老天在一起,你沒得鬥,你只好說~是,我得癌症,是,這個錢不對,是老天說應該拿回去的,那一定是這樣子做,所以每一個災難來,都變成一個恩典,變成一個學習,變成一個超越,你不會覺得老天在傷害你,你會覺得老天又在教你,又再幫你帶到一個更棒的地方,因為每一個地方都是最棒的祝福跟恩典,這才是臣服的重要性。
你有太多自己的想法,有太多自己的感覺,連我都要這樣做,何況是你呢?而你前面看到的還是有個人,有個羅慶老師在帶你,他要你臣服,我連那個人都看不到,我很努力看妳在哪裡,可是,我也有我的好處,因為你們看到人,所以你會質疑他的神聖性,你認為他是人哪,所以你會懷疑,他有他的感覺,他有他的情緒啊,我怎麼樣百分之百的臣服?
可是,我要跟你講,我的缺點是,我看不到人,我要很努力的看,我才讀得到,可是,你們呢?很簡單,你們只要聽我說話,我下了命令,表面上這個好像是老師下命令,你就是臣服,就像奴隸一樣,可是,你們可能成為奴隸嗎?一個帶有這麼高覺知的人,每個人都這麼自我,可能成為奴隸嗎?在知見的道路上,我有讓你成為奴隸嗎?是的,可是為什麼老師要讓妳這樣做?因為只有這樣做,你才看到,你有多僵化,多固執,抓著多少細細膩膩的東西,在跟老天對抗,在跟老師對抗。絕對臣服意謂的是你變成了空氣,你變成了空無,誰臣服越快,誰的成就越快。
你不要學M,拿把寶劍插在那邊,而我們的生命裡面,我們的高爾夫球洞在每個空間裡面,只要風一吹,是的,我們就趕快進洞,一個念頭飄過來馬上進洞,就像A,我說我不喜歡你跟青霞在一起,他說那是她最愛,老師馬上轉,進洞,我絕對不去對抗,那是我的感覺跟老天無關,我放掉我的感覺的速度越來越快。來,第二個問題。
S:剛剛講第一個問題,跟我要問的問題差好遠喔,我都覺得有點----
T:那是因為我轉彎得很快。
S:我什麼時候跟臣服有問題?
T:不是,你第一個問題不是問這樣,你第一個問題是要喜樂,快樂的玩耍,對嗎?
S:對。
T:你第二個問題那個叫插話,順便提的,那我也順便說一下,可是我說太多了。
S:當你這樣說的時候,我都一直很納悶。
T:你又不臣服了,你現在又不臣服了。為什麼我現在說,你又不臣服了。
S:我覺得頭好大。
T:你又在說你不臣服了,你知道嗎?你只要說,老師你說的是。
S:我覺得這樣跟你講好假喔。
T:臣服,臣服,說。
S:是,老師。
T:很假!哈啊哈,再說一遍。
S:是,老師。
T:呀,當你這樣說的時候感覺到什麼東西,雖然說很假,感覺到什麼?
S:我願意啊
T:是的,我願意。我願意什麼?
S:我願意去聆聽啊。
T:還有一個東西是我願意聆聽,我願意接受,還有一個東西叫呼吸吐氣,我願意放掉我自己。看起來很假的地方,你認為很假的地方,因為那個真叫做你自己,所以說,是,老師,雖然說這句話很假,可是,你就看到那個真的自己,那個固執的自己,那個執著的自己,那個必須要放掉的自己,而那個真那個地方要放掉,因為那個真只是讓你自己很固著而已,不會讓你變得很空無,你要像空氣一樣,像風一樣,風怎麼吹,草怎麼動。
S:所以我們是執著那個真。
T:對,所以當你說是的時候呢,你就被迫臣服,可是有很多知見的人,走到後面一直抓著那個真不放,所以他沒辦法超越那個自己,因為那個真就是自己,那個真實的自己,那個感覺這麼的真實,這麼的固著的自己,你發現到,那個放掉,當你這樣子說,是,老師,臣服的時候呢?你就可以觀照那個真實的你,固著的你,我們稱為固著,他們稱為真實。
S:他叫固著,他不叫真實。
T:是的,因為真實是空無,是一切都是無形的,一切都是每一個人的念頭感覺幻化出來的,妳再看一下,那個真實的地方,有個東西是緊緊的抓住,抓住想怎麼樣,要怎麼樣,抓那個東西裡面有個害怕。
S:所以這個地方會不會讓我們看出去會覺得別人很假?
T:你在那邊會批判所有的人,可是在我這邊看過去,所有人都是假的,只是你抓著這地方,說我很真而已。哈哈哈,就像你看h你覺得他很假,可是我要說,你只是色彩比較鮮明而已,他在比較隱晦的地方用了很多的花招,玩很多東西,可是我聞得到他,我看得到他,所以我不覺得假。
因為我看的深度很深,你的樣子很淺,你的樣子很鮮明,你抓著一個東西,你抓著寶劍,那個光劍,然後說你很真實,我看到你這個樣子,的確,你不像他一樣,像霧一樣,像一個影子一樣,一個幻影一樣,在玩很多的花樣,很巧妙的在玩一些東西。
可是對我來講,這兩者沒差別,因為我的心中有一個空空的東西,我可以看到這兩者,而空無代表我看到所有一切,我沒有說誰對誰錯,只是看到,每一個人都會帶給我一些感覺,我可以在那個感覺跟他們溝通,跟他們互動,可是我的心永遠是空空的。所以這裡面就不會有批判,因為只是那些人相信他自己,他認為這樣做是對的,所以他抓這那個做法,那個行為,所以變成那個人格。就像你抓住那個行為,那個真實,妳變成這樣的人格。
所以有一句話很重要,這世界上一切都是假的,沒有一個是真的,這句話針對所有的人格說的,所有人格都有一個東西叫相信,因為她相信,所以他變成這樣子,因為你相信,所以你變成那樣子,因為她相信,所以她緊抓著那些行為,那些做法,而形成人格,所以一切都是騙人的, 包括那些最悲慘,最痛苦,最自我哀憐的,這樣聽懂嗎?他們都是她們的相信,像B一直相信,用那個方式一直罵一直罵,A就會動一下子,動到棺材裡而已。那A以為他不說話,他整天不說話,閉著嘴巴,那個人會閉上嘴巴,呀,越念越大聲,為什麼?因為他們執著他們的家庭動力,他們的感覺,他們被他們的東西帶走`.
所以越空無的人越能看清楚所有的一切,你越相信,你只是障蔽了你自己的洞見,甚至還容易用你的相信來攻擊跟你相反的人,因為我們相信,就一定有相反,有那把劍就一定有那把盾,ㄟ,我的劍還沒砍過去,為什麼你盾拿那麼高?他沒看到,我是來幫助你的,你知道嗎?我知道,哈哈哈,所以你攻擊楊的地方,你攻擊別人不真實的地方,其實是因為你認為你真實,而那才是真正的真實。
S:我第二個問題是,我覺得我最近常作夢,可是我不知道我自己在作什麼夢?我只知道說---
T:我們先不要談第二個夢,我們第一個問題再回答一下,好不好?
S:好。
T:玩耍是個喜樂,玩耍是一個修行,當你意願往那個玩耍的地方走的時候,你可以碰到你的關卡,你可以碰到你嚴肅的關卡,你可以碰到你認真的關卡,你會看到你有很多執著的關卡, 你如何在玩耍裡面一一的去碰觸這些關卡,而且超越他,你要分得清楚什麼叫執著,而且要放下執著而且要去看到一個東西,就是怎麼玩才會開心,不是亂玩喔,亂玩會變得很虛浮,很不踏實,玩耍一定要玩到內心去,玩到心坎裡去,玩到你內在的深處去,要跟那個內在裡面很深的喜樂做連結,或者去跟你內在很深的愛做連結,或者是跟那個虛無空無做連結,而要往那個地方玩,才不會浮於一般是俗的玩樂,一般世俗的玩樂沒有什麼意義跟價值,一般世俗人的玩樂一開始會開心一點點,可是越玩會越空虛,越玩會越覺得不踏實沒意義`.
只有往一個地方走去才會快樂,他也是走,他只是不像那個嚴肅認真的人走,嚴肅認真的人是開車去撞牆,只是我很厲害,快撞牆就拐個彎出去,找到路出去,而嚴肅跟認真的人會那樣撞過去,像H這樣玩,玩到最後是沒有意義,沒有方向,沒有目標的,是很空洞的,你很認真你去撞牆,楊這樣玩,玩到最後是很空虛很空洞,很無意義的。
那A是即使無意義,沒有方向,至少它覺得還活著就可以了。而真正的玩耍在於,當妳在玩的時候,你不是望這邊走,你也不是忘這邊走,你在往一個跟內在更細緻做連結,在那個呼吸吐氣裡面,在那芬芳的品質裡面,在那個慢慢的跟老天做連結,因為它既不嚴肅也不放縱,它在那個中間的地方,在那邊呼吸吐氣,在那邊慢慢的嗅到那份喜樂,在那邊跟自己很細膩的念頭感覺在一起,在那邊呼吸吐氣,我講的是S,呼吸吐氣,很細緻的跟自己在一起,然後去問自己的老天,自己的念頭,問自己的感覺,我要怎麼做,當我感覺到了,那我就去做它,當你去做它的時候,那股風就會進來,那股能量就會進來,然後你就隨著那風飄,而每個當下風在走的時候就不斷的連結那個內在,不被自己的害怕,不被自己的擔憂帶走,只是一直連著。
是的,風這樣說,老天這麼說,我就這樣飄過去,你要學習被風追著,所以為什麼老師要教隨風飄,隨風飄不是這樣子軟軟的飄,是一個很高度的覺知,很高度的緊張,那個緊張都保持細細膩膩的觀照,每個念頭,每個感覺,我的心,老天的聲音,到底是哪一個是對的,那個觀照很細緻的去跟隨,然後慢慢的去抓到風怎麼吹,終於可以踩在風的背上,讓風帶著你走,這叫玩耍。
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